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前意大利总理,圣艾智德天主教运动的创始人,分析了在梵蒂冈,星期日,6月8日的到来,阿巴斯和佩雷斯专访是Stephanie乐栏发布时间2014年6月7日,在10:22 - 最后更新6月7日2014 19:33阅读时间3分钟安德烈里卡尔迪是天主教圣艾智德运动着称的各种冲突及中介的作用,特别是在非洲的“对和平的祈祷”,这必须满足周日前夕的创始人6月8日,以色列和巴勒斯坦总统和方济各在梵蒂冈,这个历史老师,谁也开展国际合作与意大利总理马里奥·蒙蒂的一体化部长分析了冲突的宗教领袖的作用梵蒂冈祈求和平的意义是什么,教皇说这不是“解决方案的调解”?在这场冲突中 - 这场瘟疫变成了坏疽 - 许多调解人互相成功而没有成功;用他的倡议下,非常有个性,教皇希望能够超越政治谈判,它就像一个不得已他的做法是不是一项政策或一个外交家,但祷告的人信念阿巴斯和佩雷斯的会谈具有象征意义:超越两位政治家之间的相遇,这是自己作为两国代表这一倡议也打算告诉他们必须考虑的政策精神的,听的人的痛苦。最后,约翰二十三世后,该消息告诉他们,“求团结什么比你更分开”教皇,他可以采取此类举措其他冲突?不要以为教皇作为联合国心灵的每一个冲突的历史,以及天主教会都有自己的历史,每个教皇没有发挥在所有现役球员的作用但战线,例如,人们可以认为,在叙利亚,祈祷他在9月举行的一天,他发往俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的信中扮演了呼吁和平相同的角色约翰二十三世的美国和1962年的古巴导弹危机即使我们不能说这些事件对决策产生重大影响,我觉得他们有一个垃圾然而在俄罗斯领导人,我没有看到教皇系统占据了国际关系领域是不是在战略存在,但关注的策略,在这种宗教间对话有一定的作用会偶尔进行干预,当它在第认为必要许多冲突,宗教层面被提出或工具化在这种背景下,宗教会发挥新的作用吗?随着意识形态的结束,宗教可能成为冲突的新的意识形态有时他们是在冲突的火汽油是我们的工作,以确保宗教成为代替水对这场火灾约翰·保罗他看到这种演变和召集祷告阿西西在1986年的僧人已在非洲的冲突在上世纪90年代扮演调解人的角色,让我们也记住了教廷在东欧的变化中的作用东方,尤其是波兰,这使得自法国大革命以来普遍存在的观念认为,革命是在暴力中完成的!然后,在今后一个时期,教廷可能有似乎重回战争与和平的圣艾智德的问题,这些问题,我想补充,从来都不是梵蒂冈的外交工具,我们继续相信战争是所有贫困的母亲最近我们的工作在卡萨芒斯,中非共和国,马里,菲律宾,伊斯兰领导人已经要求我们在基督教和穆斯林之间的和平讨论主持人是不是只有外交官和军人的问题,还有宗教问题StéphanieLeBars最多阅读当日发行日期: